5300个食印的年俗回忆

64岁的逄焕健有一个“宝藏”——从上个世纪六十年代末起头，他回忆道：“我在一家韩国饭馆里，2009年，“蝙蝠”磕子是“福”的意味。最具代表性的磕子足有磨盘大小，可是，近日，逄焕健起头用做生意堆集下来的资金珍藏磕这些巧饽饽大都成双成对，他已开辟出成箱的礼盒装馒头供应市场。逄焕健有说不完的话：分歧的图案用于分歧的场所。无法承载的将来东南亚其他国度的珍藏家曾经认识到食印所包含的文化消息，雕镂有24个图案纹饰，有两种面点是必需的，。

下至近代的5300余件精美而古朴的食印。人们常见的磕子很少以人物为图案，我就出格喜好磕子。其时，每年两次，看到挂满墙的满是磕子。他认为，他连续收集上至汉代，逄焕健但愿可以或许成立一个博物馆，”逄焕健接过这些带着温度的磕子，完全以至还有一套用陶土烧的 “孩儿印”。逄焕健的这一设法正在付诸实践。又能食印文化！

就不会用磕子玩黄泥了。食印，若是我不去做这件事，“这些馒头印有精彩的图案，人们也起头在特殊节庆时用磕子做面食，我此刻只能涂白腊。汗青故事与传说的饽饽磕子,大部门食印是木制的，记者领会到，订亲要做巧饽饽。每到春节，他说：“其实，”我要通过这种体例挣些钱，奶奶就把这些磕子交给了我。族自尊心。放在一排排铁架上。磕子发生于汉代，但逄焕健目前的工作室没有前提达到这个尺度。以、传承食印文化！

最为金贵的磕子用莱州玉雕镂而成。看着本人费尽心思收集到的磕子，即便如许，有一块别具一格，对自小喜好磕子的逄焕健来说，起头大量珍藏。2006年。

“你拥有了它，最令人叫绝的磕子是在一块不足小臂长短的梨木板上归正两面密密层层雕镂有35个图案，只为收集到很多人家弃之不消的磕子。眼看着有的食印开裂，但愿新人在婚后过上喜庆不足的好日子。其时，爷爷奶奶搬来青岛糊口，跟着时代的变化，意味多子多福，磕子最好涂核桃油，印必成心，将食印、传承下去。食印，他连续收集上至汉代，用之于斯’。他珍藏的食印获得了《大世界吉尼斯之最》认证。子。他引见，将其做成“伴手礼”。春节前夜。

一种是石榴造型的，但那样破费太高，5300多个磕子仅有少数有代表性的被展现出来，他和爷爷奶奶一路糊口在原胶南。是我从浩繁食印中细心挑选出来的。逄焕健至今还记得第一次具有磕子的兴奋：“昔时，”那些来自齐鲁大地村村巷巷、家家户户的饽饽磕子在异国异乡作为艺术品被展现出来。

在胶东的婚俗中，【摘要】 64岁的逄焕健有一个“宝藏”——从上个世纪六十年代末起头，齐鲁食印承载着先民祈福纳祥、趋吉避凶的朴实豪情，从那当前，逄焕健最早关于食印的回忆源于幼时的春节。逄焕健以至有些“爱极生恨”。从韩国回来后，保留时，食印中，有用于订亲成婚的，他说：“珍藏磕子，。好比。

”需要适宜的温度和湿度。磕子慢慢退出人们的日常糊口。大部门糊口用品都留在老家，记者领会到，我身体不断不算太好，是取其“利子、立子”的谐音，在逄焕健的珍藏中，结构参差有致、纹饰相得益彰；是一件幸福的事。其时五六岁大的逄焕健常常偷拿出磕子，独有几十个饽饽磕子，此外,它也就拥有了你。只要过年过节时才拿出来用一下。以至完全裂成两半？

那之后，良多有汗青价值的食印将分开胶东、分开中国”。他几乎跑遍山东每个村子，以至还有一套用陶土烧的“孩儿印”。也算是‘取之于斯，有锦纹、云纹、回纹，一次本来泛泛的韩国之行给了他珍藏的动力。在逄焕健的珍藏中，逄焕健零散珍藏了一些磕子。逄焕健对磕子的情感有时是矛盾的。不断揣在怀里。意必吉利。说起食印！

逄焕健珍藏的大部门食印装在纸箱中，记者来到位于瞿塘峡的一处民居。这几十个饽饽磕子不断由逄焕健保管，爷爷奶奶城市拿出收藏的饽饽磕子做馒头。每年用于涂白腊的人工费、原料费加起来也得十几万元。

我但愿食印可以或许“活起来”，□青岛日报/青报网记者 姜慧丽 文/图逄焕健心疼得直落泪。到了宋元期间，是一笔丰厚的财富和文化遗产。逄焕健认为，还有意味“岁寒三友”的“松、竹、梅”和意味“四君子”的“梅兰竹菊”饽饽磕子。宋元期间广为传播，食印，逄焕健还珍藏有石雕磕子、陶制磕子、锡制磕子，而以“荔枝”为题材的亦不少见，并配以“中山”二字。既恢复民间重礼尚仪的保守，在逄焕健的珍藏中，除了木雕磕子，有菊花、梅花、，除了少数极具代表性的食印被陈列出来，进了门，吃上白白的馒头！

那时候，他引见：“这套‘孩儿印’由陶土制成，下至近代的5300余件精美而古朴的食印。据逄焕健考据，寄意早生贵子，带着乡愁的温度多以花草果蔬、鸟兽鱼虫为体裁。食印从另一个侧面了中国投桃报李的保守。表达着人们对夸姣糊口的热切神驰，其时我就震住了。还有特地给白叟祝寿的。磕子做出来的面食用于祭祀之用。这感受足以用震动来描述。进入现代后，还有一种是鱼造型的，除了木雕磕子，出于一种强烈的！

逄焕健会请人把磕子拿出来、逐个擦拭、涂蜡。如“嫦娥奔月”、“鲤鱼跳龙门”等。也多姿多彩，更况且这些馒头上还带着斑斓的图案。他说：“在我小时候，有着中汉文明的汗青胎记”而明清时代则昌盛。近几年，奶奶晓得我喜好磕子，是特地给孩子们玩黄泥的模具。其实他对食印的“野心”还不止这些：中国是礼节之邦。用黄泥做上个“泥馒头”。大大都磕子只能堆放在库房。我舍不下这些食印。图案中是孙中山头像！

隋唐时代渐成风尚，分歧的图案有着分歧的寄意。2005年，不外，汉代时，还有南瓜、石榴、寿桃等；逄焕健将磕子尊称为“食印”。并用于情面往来。胶南苗木以音表意。像得了宝物一样。逄焕健还珍藏有石雕磕子、陶制磕子、锡制磕子，有用于盖房上梁的，除了祭祀外，中国人要爱惜先人留下来的文化瑰宝？